Inferno: camadas mais profundas da psique (inconsciente pessoal), onde as memórias e sentimentos foram enterrados e as imagens, padrões, instintos e sentimentos, arquétipos são encontrados (inconsciente coletivo).

1 - Orientada para o relacionamento de filha.

2 - Tem necessidade de afiliação.

3 - Sua motivação é o relacionamento, mais que empreendimento, autonomia ou nova experiência.

4 - É atenciosa e receptiva com os outros, tem enorme prazer em ajudar o próximo.

5 - Tem percepção difusa, atenção generalizada.

6 - Tem uma fase de vítima, mas que se segue uma de transformação e restauração.

7 - É esbelta, bonita, associada com símbolos de fertilidade.

8 - Reina sobre os mortos, guia os vivos que visitam o mundo das trevas e pede para si o que deseja.

9 - Permite que a mulher pareça eternamente jovem.

10 - Bastante íntima da mãe, submissa filha da mamãe.

11 - Combinação de sexualidade e inocência (mulher criança, gatinha).

12 - É calma, reservada, complacente, não diz não diretamente, é educada para não desagradar.

13 - Aceita seu próprio destino.

14 - Guia do inferno, tem habilidade de movimentar-se de um lado para o outro, entre a realidade do mundo “real”, baseado no ego e o inconsciente ou realidade arquetípica da psique. Quando ativa a mulher medita entre os dois níveis e integra ambos na personalidade.

15 - Conhece o trajeto do inferno.

16 - Nem sempre com Perséfone a mulher está cativa (escravizada), pode conhecer intuitivamente e estar familiarizada com o reino do inferno.

17 - Ela é juventude e vitalidade e potencial para novo crescimento. Jovem de espírito.

18 - Consegue esperar para que os sentimentos se tornem claros.

19 - Paciência para esperar que a situação mude.

20 - É franca, flexível, maleável.

21 - Tem fase de imaturidade, que precisa ser aceita não como pecado, e segue uma de criatividade e atividade.

22 - Tem um “Q” de infantil em sua personalidade pedindo: “cuide da menininha”, e pode passar da meia idade.

23 - Como é flexível, se inclina conforme as circunstâncias e as personalidades fortes, como sopra o vento. Ela volta a ser ela quando as forças acabam, não sendo afetada, a menos que queira.

24 - Quando criança é extrovertida nos seus vestidos rosa rodados.

25 - É passiva, faz o que agrada aos outros.

26 - Se ela amadurecer como rainha do inferno, provavelmente ela vai entrar num campo criativo, psicológico ou espiritual, e trabalhar como: artesã, poeta, terapeuta, médium.

27 - Ela trabalha de forma pessoal, individual e muitas vezes não ortodoxo.

28 - Apesar da falta de direção e entusiasmo é a que tem as mais possíveis rotas para o desenvolvimento.

29 - Pode ter doenças psicóticas e elas servirem como metamorfose para romperem com as limitações e proibições que a constrangiam.

30 - Temporariamente psicótica pode ganhar acesso a uma extensão mais ampla de sentimento e a uma consciência mais profunda de si mesma, mas os psicóticos podem ficar cativos (presos, escravizados), no inferno.

31 - A mulher que emerge das trevas, de uma doença psicótica, pode ganhar um discernimento reflexivo que intui o significado simbólico dos acontecimentos.

32 - Algumas podem desenvolver qualidades extáticas e numinosas de sacerdotisas, e se tornam inebriadas pelo ritual e se sentem possuídas por um deus, como Espírito Santo, ou de deusas.

33 - Capacidade de percepção extrassensorial devido a sua receptividade generalizada e falta de enfoque, ela transcendendo e não temendo o desconhecido, fica à vontade no mundo das trevas e sabiamente conhece quando está numa encruzilhada e deve tentar uma rota mais segura.

34 - Sofre quando a ligação amorosa é rompida, com depressão.

35 - Tem sintomas de doenças psiquiátricas, com o rompimento.

36 - Seu enfoque de atenção é nos outros, não num objeto exterior ou estado interior.

37 - É motivada pela recompensa do relacionamento: aprovação, amor, atenção, e pela necessidade de ser dependente.

38 - Percepção difusa, é uma atenção generalizada, que percebe as mínimas alterações.

39 - Tem sonhos de ansiedade, de vítima.

40 - É a jovem que não sabe quem ela é, e é inconsciente de seus desejos e forças.

41 - A intimidade demasiada com a mãe a faz acreditar que mamãe sabe melhor.

42 - Fica querendo agradar a mãe sendo boa menina, mesmo quando adulta e até mesmo casada.

43 - Essa permissão para ser jovem para sempre também faz ela fazer tudo, como se nada fosse para valer: trabalho, casamento, educação. Tem atitude de uma eterna adolescente.

44 - Às vezes a mãe dela faz o tipo forte, mas é só para manter a dependência da filha ou porque ela precisa que a filha seja uma extensão de si mesma.

45 - Se pessoas significativas projetam uma imagem ou expectativa nela, ela se torna camaleão para provar que é.

46 - Tem falta de sentido de si mesma.

47 - Sua sexualidade é adormecida.

48 - Embora gostem que os homens gostem dela há falta de paixão e pode não ser orgásmica.

49 - Sente o que deve fazer internamente, mas não consegue explicar logicamente fora.

50 - Sendo de classe média ou alta, a educação pode ser um passatempo, ela não é um pré-requisito ocupacional.

51 - Ela luta para realizar as tarefas porque usualmente é distraída ou tem falta de confiança.

52 - Caracteristicamente faz diversas especializações acadêmicas.

53 - Pode permanecer estudante profissional.

54 - Tende a ter uma série de empregos ao invés de profissão ou carreira.

55 - Muda de emprego constantemente, ou pode ser despedida por falta ou por não cumprir prazos.

56 - Se saem melhor em empregos que não requerem iniciativa, persistência ou habilidade para supervisão.

57 - Se sente mal preparada.

58 - Deixa para realizar o trabalho na última hora.

59 - O trabalho não é importante, serve para passar o tempo e pagar suas vaidades.

60 - Acredita que tem todo o tempo do mundo para decidir e espera que alguma coisa venha e mude tudo.

61 - Pode viver na terra do nunca, deixando o barco correr.

62 - Ela precisa resistir à ideia de que o casamento é um rapto, e por isso foge dele, porque a deusa foi raptada para ir ao inferno, por Hades (deus dos mortos e do mundo inferior).

63 - Mentiras, desvios e manipulações são características potenciais dessa deusa.

64 - Sentindo-se incapacitada, dependentes dos outros mais poderosos, podem conseguir as coisas indiretamente adulando ou esperando o momento para agir. Podendo mentir para não enfrentar.

65 - Para estar desigual à sua mãe, ela pode se apaixonar por um homem bem diferente do sonho da mãe.

66 - Espera que o príncipe venha acordar sua sexualidade.

67 - Se submete a opinião da pessoa mais forte.

68 - É uma deusa mais receptiva do que ativa.

69 - Não é competitiva ou atrevida.

70 - Os homens a escolhem e não vice-versa, e a escola ou faculdade pode ser um local para arrumar um marido, normalmente casa cedo.

71 - Não se sente autêntica como mãe, pode pensar que sua mãe é a verdadeira e ela representa uma mãe.

72 - Pode não conseguir controlar meninos pequenos, quando mãe, por se mostrarem pequenos homens poderosos.

73 - Na meia idade embora o arquétipo permaneça eternamente jovem, a mulher que tem a deusa ativa envelhece, conforme perde sua beleza juvenil, e torna-se angustiada com cada ruga, surgem barreiras reais que a conscientizam que os sonhos de antes estão além do alcance e isso resulta uma depressão.

74 - Pode se identificar com a solteirona e negar a realidade fazendo plásticas, usando roupas jovens, cabelo e tentando ser atraente, piorando ano a ano. A depressão pode voltar a qualquer momento.

75 - Não se compromete com nada ou ninguém, porque escolher elimina outras possibilidades.

76 - Evita a raiva. Não quer que fiquem loucos com ela.

77 - Sente-se dependente da generosidade e boa vontade dos outros mais poderosos; pai, mãe, maridos, empregados, professores, patrões, e os vê como patrocinadores que precisam de cortejo.

78 - Narcisista: Se fixa tanto em si que perde sua capacidade de se relacionar com os outros. Seus pensamentos são dominados por suas próprias perguntas: Que impressão causo? Pareço inteligente?

79 - Gasta sua energia em maquiagem e roupas. Passa horas em frente ao espelho.

80 - As pessoas existem para ela, normalmente para lhe dar feedback, para abastecê-la de superfícies refletoras, nas quais vê a si mesma.

81 - É suscetível à depressão quando dominada e limitada por pessoas que a mantêm amarrada à ela.

82 - Por ser insegura, reprime sua raiva, e sustenta seus sentimentos negativos, tornando-se deprimida (a raiva é voltada para dentro, repressão torna-se depressão).

83 - Sentimentos de isolamento, inadequação e autocrítica contribuem para a depressão.

84 - A depressão dela não é dramática, com vontade de querer sumir. Ela se isola, não culpa ninguém, ela se culpa, se censura, se sente incapacitada.

85 - Depressiva, ela que já era insegura vai murchando.

86 - Algumas mulheres se retiram para um mundo sombrio de imagens interiores, contemplações e vida imaginária que só elas tem acesso. Pode ter ido para esta solidão para se afastar de uma mãe, pai, marido.

87 - Ela se retira sempre que o mundo real se pareça muito difícil ou exigente. Contudo esse santuário pode se tornar uma prisão e ser incapaz de voltar à realidade.

88 - Retirando-se da realidade, algumas vão entrando mansinho em psicose, cheias de imaginação simbólica e significado esotérico e deturpam a percepção de si mesma.

89 - Algumas se mantêm psicóticas quando a realidade é penosa.

90 - Quando abandonada ou desiludida leva muito tempo para recuperar-se.

91 - Ela é meiga, obediente, feminina, delicada e imaginosa.

92 - Deusa da fecundidade e da colheita.

(SEU MITO TAMBÉM SIGNIFICA A TRANSFORMAÇÃO DA ADOLESCENTE EM MULHER E A DESCOBERTA DE SEU PODER FEMININO. ELA SAI DESSA EXPERIÊNCIA MUDADA, COMO UMA MULHER QUE SABE O QUE QUER E QUE NÃO NECESSITA MAIS DE TUTELA DA MÃE, MESMO QUE A ACOMPANHE). 

Luciana Sereniski

CRP 12/06912